Halwa Telinga dan Makanan Jiwa

Assalamualaikum..

Sudah agak lama juga saya tidak mencoretkan apa apa disini. Hanya rencana dan artikel yang saya rasa harus dikongsi bersama. Bukan tiada kelapangan cuma idea tidak dapat disusun dengan benar. Oleh itu, maafkan saya wahai teman yang mengikuti blog saya.

Alhamdulilah saya diberi sedikit kesempatan dan idea untuk berkongsi sedikit dengan kalian.



Saya ingin berkongsi sebuah lagu yang bagi saya amat bermakna buat kita, sebagai ummat Rasullah SAW. Sesungguhnya keistimewaan baginda tidak dapat di sangkal.

Adakah benar kita tidak lalai?

Sesungguhnya ya kita sememang lalai,

bukan hanya lalai, tetapi leka dengan nikmat dunia,

leka dengan nikmat yang akan memusnahkan dan menyedihkan kita di akhirat kelak.

Adakah benar kita tidak lalai?

Percaya atau tidak sememangnya kita lalai dan leka,

kita mampu untuk mendengar berpuluhan lagu sehari,

atau mungkin beratus-ratus banyaknya,

tetapi kita tidak mampu untuk mendengar dan membaca berpulu-puluh juzuk Al-Quran sehari,

atau berpuluh-puluh helai sehari,

atau setidak-tidaknya berpuluh-puluh ayat sehari,

kita tidak mampu!

Adakah benar kita tidak lalai?

Kita mampu untuk menghafal lagu-lagu kegemaran sendiri,

tetapi kita tidak mampu untuk menghafal Al-Quran,

kita tidak mampu untuk menghafal hadith Rasulullah,

kita tidak ada masa untuk menghafalnya walau sebaris pun.

Kita tidak mampu!

Adakah benar kita tidak lalai?

Kita mampu membaca dan memahami novel-novel yang diminati,

tetapi kita tidak mampu untuk membaca malahan memahami isi-isi Al-Quran,

kita tidak ada masa untuk membaca malahan memahami kitab-kitab Hadith Junjungan Nabi Muhammad S.A.W,

kita tidak mampu dan tiada masa untuk membaca malahan memahami kitab-kitab karangan Ulama' untuk mendidik hati supaya dekat kepada Allah.

Kita tidak mampu!

Adakah benar kita tidak lalai?

Kita mampu untuk menambah masa kita bagi mengadap komputer,

menambah masa untuk menele'ah sesawang sosial seperti facebook,

blog, atau chatting atau seumpamanya,

tetapi kita tidak mampu untuk menambah dan meningkatkan amalan yang mendekatkan diri kita kepada Allah dan Rasul-Nya,

amalan yang membuatkan kita dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya.

Kita tidak mampu!

Adakah benar kita tidak lalai?

Kita mampu menghadiri pelbagai program bersama rakan-rakan,

bersiar-siar,

bermandi-manda,

ber"barbeque",

bersoronok dan bergembira,

tetapi kita tidak mampu untuk menghadiri program dan majlis-majlis ilmu,

kita tidak mampu dan tiada masa untuk menyertai majlis-majlis yang menambahkan kefaqifah kita dalam bidang agama,

Aqidahnya, Tauhidnya, Feqahnya, Ibadahnya, Sirahnya, Akhlaknya, Tasawwufnya, Muamalatnya, dan seumpamanya.

Kita tidak mampu!

Adakah benar kita tidak lalai?

Kita mampu mengadap televisyen berjam-jam lamanya,

menonton pelbagai santapan untuk hiburan hati dan diri,

tetapi kita tidak mampu untuk bangun mengadap Rabbul Jalil ditengah malam walaupun untuk seketika,

kita tidak mampu dan tiada masa untuk mengangkat tangan memohon doa berjam-jam lamanya kepada Allah,

malahan kita tidak mampu dan tiada masa untuk menyegerakan ibadah kepada-Nya.

Kita tidak mampu!

Mengapa?

kerana kita terlalu sibuk dengan urusan dunia,

urusan yang entah bila akan tamat dan habis,

urusan yang mungkin seronok dan menyeronokkan,

atau mungkin yang sedih dan mendukacitakan,

atau yang mungkin bosan dan membosankan.

Sahabatku,

Adakah mendengar lagu itu lebih utama dan lebih dituntut oleh Allah berbanding membaca Al-Quran?

Adakah menghafal lagu itu lebih utama dan lebih dituntut oleh Rasulullah berbanding menghafal Al-Quran dan Hadith baginda?

Adakah memahami novel itu lebih utama dan lebih dituntut oleh Allah berbanding memahami isi Al-Quran, hadith-hadith Nabi junjungan dan memahami kitab-kitab yang mendidik jiwa dan hati agar dekat kepada Allah?

Adakah menambah masa mengadap komputer itu lebih utama dan dituntut oleh Allah berbanding menambah dan meningkatkan amalan yang membuatkan kita dicintai oleh Allah dan seluruh malaikat?

Adakah menghadiri program bersama rakan itu lebih utama dan lebih dituntut oleh Allah berbanding menghadiri program dan majlis ilmu untuk menambahkan kefaqihan kita kepada ilmu-ilmu akhirat?

Adakah meluangkan masa mengadap televisyen itu lebih utama dan lebih dituntut oleh Allah berbanding meluangkan masa mengadap Allah seketika di malam hari?

Adakah semua itu lebih utama?!!

Tidak mengapa untuk anda lakukan semua itu,

jika anda sentiasa mengkhatam Al-Quran setiap hari,

sentiasa menghafal ayat-ayat Allah dah hadith baginda setiap hari,

memahami Al-Quran dan hadith Rasulullah setiap masa dan ketika,

sentiasa mendekatkan diri kepada Allah setiap hari,

sentiasa meningkatkan amalan yang mendekatkan diri kepada Allah dan Rasul-Nya,

sentiasa menambahkan ilmu dan kefaqihan anda kepada Ilmu wahyu dan ilmu agama setiap hari,

jika anda benar-benar sudah faqih dan 'alim!!

Tidah mengapa, terus lakukan semua itu!!

Tetapi sedarlah hakikat sebenarnya,

anda belum sampai ke tahap itu,

anda belum berjaya memastikan diri anda selamat dari azab Allah,

anda masih tidak banyak ilmu dan amalan di dada untuk beramal dengan syariat-Nya,

anda masih tidak mampu untuk mengawal diri untuk tunduk kepada perintah dan arahan-Nya,

anda masih tidak mampu meningkatkan ibadah dan amalan yang dicintai-Nya.

Wahai sahabatku,

setakat manakah bacaan Al-Quran kita setiap hari,

hafalan kita, kefaqihan kita dan dekat kita kepada Allah,

amalan kita dan kecintaan kita kepada apa yang dicintai oleh Allah dan Rasulullah.

Setakat mana?

Malangnya umat mu Ya Rasulullah,

mereka melebihkan perkara dunia berbanding akhirat.

Ayuh berubahlah sahabatku yang dikasihi.

Tahun 1430 Hijriyyah bakal meninggalkan kita,

Mahukah kita untuk terus berada di tahap sebegini rupa?

Tahap yang hanya merugi dan memusnahkan diri di akhirat kelak.

Adakah sudah cukup bekalan yang kita bawa untuk ditunjukkan di hadapan Allah kelak?

Adakah amalan kita itu mampu untuk menyamai timbangan seberat nikmat sebiji mata yang telah dikurniakan?

Sesungguhnya tidak wahai sahabatku, tidak akan sama sekali menyamai berat nikmat sebiji mata, malahan dengan sehelai rambut pun ia tidak dapat menyamai timbangan tersebut.

Ayuh berubahlah, Islahlah, perbaikilah dirimu, dan diriku,

masih belum terlambat,

pintu rahmat dan kasih sayang-Nya masih terbuka sebelum ajal menjelma.

Di petik dari : Perjalananmu Masih Jauh

Mengekalkan Akhlak Yang Baik

Hadith :

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:”Bukankah aku telah memberitahu kamu semua tentang orang yang diharamkan masuk ke neraka atau orang yang diharamkan ke atasnya neraka? Mereka ialah orang yang berdamping rapat dengan orang ramai (baik pergaulannya), hatinya tenang, berlemah lembut serta mudah dibawa berunding.”

Riwayat at-Tarmizi

Huraian
1.Setiap Muslim hendaklah sentiasa beramal dengan ajaran Islam yang sebenar serta bergaul rapat dengan masyarakat dengan menggunakan budi bahasa yang lembut, selalu bertolak ansur, tolong menolong dan bantu membantu dan tidak melakukan perkara-perkara yang menimbulkan sakit hati orang lain dan mendatangkan dosa seperti berbuat khianat, merompak, menipu dan seumpamanya.

2.Tabiat manusia adalah berhubungan rapat dengan keteguhan iman dan kesabarannya. Jika baik akhlak seseorang itu maka dia akan selamat daripada balasan api neraka dan begitulah sebaliknya kerana baik buruknya seseorang terletak pada sejauhmana pandangan masyarakat umum terhadap dirinya selain daripada penilaian yang dihitung oleh Allah S.W.T sendiri.

Siapakah Org Pertama Dalam Islam?

Mudah-mudahan orang Islam tetap ditempat yang pertama..

1. Orang yang pertama menulis Bismillah : Nabi Sulaiman AS

2. Orang yang pertama minum air zamzam : Nabi Ismail AS

3. Orang yang pertama berkhatan : Nabi Ibrahim AS

4. Orang yang pertama diberikan pakaian pada hari qiamat : Nabi Ibrahim AS

5.Orang yang pertama dipanggil oleh Allah pada hari qiamat : Nabi Adam AS

6. Orang yang pertama mengerjakan saie antara Safa dan Marwah : Sayyidatina Hajar (Ibu Nabi Ismail AS)

7. Orang yang pertama dibangkitkan pada hari qiamat : Nabi Muhammad SAW

8. Orang yang pertama menjadi khalifah Islam : Abu Bakar AsSiddiq RA

9. Orang yang pertama menggunakan tarikh hijrah: Umar bin Al-Khattab RA

10. Orang yang pertama meletakkah jawatan khalifah dalam Islam: Al-Hasan bin Ali RA

11. Orang yang pertama menyusukan Nabi SAW: Thuwaibah RA

12. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan lelaki : Al-Harith bin Abi Halah RA

13. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan wanita: Sumayyah binti Khabbat RA

14. Orang yang pertama menulis hadis di dalam kitab / lembaran : Abdullah bin Amru bin Al-Ash RA

15. Orang yang pertama memanah dalam perjuangan fisabilillah : Saad bin Abi Waqqas RA

16. Orang yang pertama menjadi muazzin dan melaungkan azan: Bilal bin Rabah RA

17. Orang yang pertama bersembahyang dengan Rasulullah SAW : Ali bin Abi Tholib RA

18. Orang yang pertama membuat minbar masjid Nabi SAW: Tamim Ad-dary RA

19. Orang yang pertama menghunuskan pedang dalam perjuangan fisabilillah : Az-Zubair bin Al-Awwam RA

20. Orang yang pertama menulis sirah Nabi SAW: Ibban bin Othman bin Affan RA

21. Orang yang pertama beriman dengan Nabi SAW : Khadijah binti Khuwailid RA

22. Orang yang pertama mengasaskan usul fiqh : Imam Syafei RH

23. Orang yang pertama membina penjara dalam Islam: Ali bin Abi Tholib RA

24. Orang yang pertama menjadi raja dalam Islam : Muawayah bin Abi Sufyan RA

25. Orang yang pertama membuat perpustakaan awam : Harun Ar-Rasyid RH

26. Orang yang pertama mengadakan baitulmal : Umar Al-Khattab RA

27. Orang yang pertama menghafal Al-Quran selepas Rasulullah SAW: Ali bn Abi Tholib RA

28. Orang yang pertama membina menara di Masjidil Haram Mekah : Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur RH

29. Orang yang pertama digelar Al-Muqry : Mus'ab bin Umair RA

30. Orang yang pertama masuk Syurga : Nabi Muhammad SAW

http://acescripters.blogspot.com

Petua Mencari Malam Lailatul Qadar!

PESAN JUNJUNGAN BESAR NABI MUHAMMAD (SELAWAT DAN SALAM KEATAS BAGINDA) ADALAH MALAM QADAR BERLAKU PADA SATU MALAM DARIPADA 10 MALAM TERAKHIR (HARI GANJIL) BULAN RAMADHAN.

PETUA OLEH IMAM GHAZALI DAN LAIN-LAIN ULAMA’ UNTUK MENCARI MALAM LAILATUL QADAR

JIKA AWAL RAMADHAN JATUH PADA HARI:
I)AHAD ATAU RABU – MALAM QADAR DIJANGKA BERLAKU PADA MALAM 29 RAMADHAN

II)ISNIN - MALAM QADAR DIJANGKA BERLAKU PADA MALAM 21 RAMADHAN;

III)SELASA ATAU JUMAAT - MALAM QADAR DIJANGKA BERLAKU PADA MALAM 27 RAMADHAN;

IV)KHAMIS- MALAM QADAR DIJANGKA BERLAKU PADA MALAM 25 RAMADHAN;

V)SABTU- MALAM QADAR DIJANGKA BERLAKU PADA MALAM 23 RAMADHAN

Kata Sheikh Abu Hassan bahawa mula dia baligh, dia sentiasa dapat menghidupkan lailatul qadar pada malam yang tepat mengikut petua diatas.

Berdasar petua di atas, insyaallah malam qadar jatuh pada malam ke 23 ramadhan.
Walau bagaimanapun, janganlah ibadat pada malam ini sahaja, carilah malam qadar pada malam-malam ganjil yang lain juga!!!!

Tanda malam Qadar ialah :
1)Malam itu tenang, tidak dingin dan tidak panas;
2)Siangnya cahaya matahari warnanya pucat;
3)Pada malam itu malaikat Jibril akan menyalami orang yang beribadat pada malam itu dan tandanya ialah kita tiba-tiba rasa sangat sayu dan kemudiannya menangis teresak-esak secara tiba-tiba.

MARILAH KITA BERAMAI-RAMAI MEMERIAHKAN SUASANA 10 MALAM TERAKHIR RAMADHAN DENGAN BERIBADAT KEPADA ALLAH SWT DENGAN IKHLAS DAN PENUH KEIMANAN, MUDAH-MUDAHAN KITA DAPAT KURNIAAN ALLAH YANG KELEBIHANNYA PAHALANYA MELEBIHI - 1000 BULAN ATAU 83 TAHUN UMUR KITA.

WALLAHU'ALAM

Sumber: http://simaas.blogspot.com/

DOA YANG SANGAT WAJAR DIAMALKAN DI ZAMAN INI (AYAT PENGERAK)

Oleh: Ismail bin Abu Bakar

Ada satu doa yang pendek tetapi sangat besar manfaatnya sekiranya diamalkan dalam kehidupan seharian kita. Doa yang dimaksudkan seperti sabda Rasulullah s.a.w. seperti berikut;

Rasulullah s.a.w. mengajarkan kepada umatnya satu doa yang jika dibaca tiga kali di waktu pagi dan tiga kali di waktu petang maka akan terhindarlah kepada yang membacanya daripada segala kemudaratan disepanjang hari tersebut. Doa daripada hadis di atas adalah seperti berikut;

(Klik disini untuk mendengar bacaan doa ini)

Mengikut kamus Dewan Bahasa Edisi Ketiga, ”Mudarat” membawa maksud seperti berikut;

1. Tidak Beruntung, Menanggung Rugi
2. Tidak Berhasil, Tidak Berjaya, Gagal
3. Berbahaya
4. Melarat, Bertambah Payah

Dengan itu jika kita amalkan doa yang tersebut di atas, insya’Allah kita akan terhindar daripada ”mudarat” yang disebutkan. Maka dengan itu faedahnya yang diperolehi ialah kita akan;

1. Beruntung, Tidak Menanggung Rugi.
2. Berhasil, Berjaya dan Tidak Gagal.
3. Selamat dari bahaya.
4. Tidak melarat, Menjadi Senang.

Keberuntungan beramal dengan doa ini

Terhindar Daripada Bahaya

Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din menamakan doa ini sebagai ”Ayat Pengerak” kerana dengan membaca doa ini boleh mengerakkan hati kita untuk meneruskan atau tidak bila hendak melakukan sesuatu kerja-kerja yang berbahaya. Tuan Guru memberikan petua bagaimana untuk beramal dengan doa ini seperti berikut;

• Bila hendak memulakan perjalanan samaada perjalanan yang dekat ataupun jauh, mengembara ke tempat yang telah biasa ataupun yang belum pernah dikunjungi dan sebagainya atau untuk memulakan sesuatu pekerjaan yang mungkin biasa atau berisiko seperti masuk hutan untuk berburu, memancing, menyembelih binatang, bekerja di tempat pembinaan, dan seumpamanya, maka sebelum itu bacalah doa ini sebanyak tujuh kali. Insya’Allah, Allah s.w.t akan melindungi kita daripada segala bentuk kemudaratan, kejahatan dan bahaya yang mungkin ada di sekeliling kita.

• Jika bacaan tersekat-sekat atau terlupa atau ketika sedang membaca ada gangguan seperti gangguan telepon berdering, gangguan daripada anak-anak, gangguan daripada rakan-rakan yang menyapa dan sebagainya yang menyebabkan kosentrasi bacaan terganggu, maka berehatlah dahulu. Jangan diteruskan perjalanan atau pekerjaan tersebut. Setelah berehat beberapa ketika, baca sekali lagi sehingga tujuh kali bacaan. Jika sekiranya bacaan tujuh kali itu lancar baru teruskan perjalanan atau pekerjaan tersebut. Jika diteruskan juga perjalanan atau pekerjaan sedangkan bacaannya tidak lancar, mengikut pengalaman Tuan Guru, kita boleh terkena dengan kemudaratan yang mungkin ada dihadapan kita.

Perlu diingatkan disini bahawa, insya’Allah kita boleh terlepas daripada kemudaratan yang dinamakan Qada’ Muaalaq iaitu ketentuan Allah yang boleh berubah dengan kita berusaha melalui berdoa kepada-Nya. Bagaimanapun jika ianya Qada’ Mubram iaitu ketentuan Allah yang tidak boleh berubah seperti mati maka kalau ajal telah tiba kita membaca doa ini seribu kali sekali pun pasti kita akan mati.

Terhindar Daripada Kemudaratan Makanan

Makanan dan minuman yang masuk ketubuh badan kita sebahagiannya mengandungi bahan kimia yang beracun. Racun tersebut tidak memberi kesan untuk jangkamasa pendek tetapi terbukti sebahagiannya memudaratkan tubuh badan untuk jangkamasa panjang. Penyakit yang begitu sinonim dewasa ini dalam masyarakat kita seperti kanser, diabetes, dan sebagainya adalah berpunca daripada makanan dan juga minuman. Untuk mengelakkan makanan yang kita makan membawa mudarat kepada tubuh badan adalah disarankan agar mengamalkan doa ini sekurang-kurangnya tiga kali sebelum menjamah apa sahaja makanan dan minuman. Insya’Allah dengan keberkatan membaca doa ini semua makanan dan minuman yang halal, yang dimakan dan diminum tidak memudaratkan tubuh badan kita.

Terhindar Daripada Sihir

Perbuatan belajar dan mengamalkan ilmu sihir hukumnya adalah syirik dan mereka yang syirik akan mendapat balasan laknat Allah s.w.t. dan mereka akan ditempatkan di dalam neraka selama-lamanya melainkan jika sempat bertaubat sebelum mati.

Kesan perbuatan sihir boleh terkena kepada sesiapa sahaja dengan izin Allah s.w.t. Ada sihir untuk tujuan kecantikan seperti memakai susuk dan kebanyakan amalan sihir adalah untuk tujuan khianat yang boleh memudaratkan seseorang dan sesetengahnya boleh membawa maut. Ada perbuatan sihir yang sememangnya ditujukan kepada seseorang kerana dorongan hasad dengki, dan ada juga yang terkena sihir dengan tidak disengajakan seperti secara tidak sengaja termakan makanan dan minuman yang mengandungi santau.

Pengalaman penulis berhenti makan dengan seorang sahabat di sebuah gerai makan. Gerai tersebut terletak di tepi jalanraya. Ketika hendak menjamah makanan, tiba-tiba pinggan kaca yang berisi nasi terbelah dua. Dalam peristiwa yang lain, sahabat penulis itu menceritakan dia pernah minum di sebuah restoran dimana gelas ditangannya pecah sebelum sempat sampai ke mulutnya. Kedua-dua kejadian ini berlaku kerana makanan dan minuman tersebut ada mengandungi sihir santau. Dia terhindar daripada mudarat sihir dengan berkat beramal dengan doa ini setiap kali sebelum menjamah makanan dan minuman.

Dalam hal yang lain pula, ada juga sihir digunakan untuk tujuan melariskan jualan makanan. Unsur-unsur bahan sihir tertentu dimasukkan ke dalam makanan yang menyebabkan sesiapa yang menjamah makanan tersebut akan merasakan masakan tersebut sungguh sedap. Dengan mengamalkan doa ini insyaAllah kita hanya akan merasa yg asal tanpa dipengaruhi faktor lain.

Terhindar Daripada Gangguan Makhluk Halus

Apabila kita pergi ke sesuatu tempat yang pada kebiasaannya tempat tersebut makhluk halus berkeliaran atau tinggal seperti di tepi tasek, di dalam hutan, di bangunan yang telah lama di tinggalkan dan sebagainya, maka kita terdedah kepada gangguan makhluk ini. Namun begitu jika kita beramal dengan doa ini insya’Allah mereka tidak berjaya untuk mengusik, manakut-nakutkan dan memudaratkan kita.

Satu perkara yang penting juga, apabila kita pulang ke rumah dari tempat yang disebutkan di atas, kadang kala makhluk itu akan mengekori kita dan masuk ke dalam rumah kita tanpa kita sedari. Jika kita mempunyai anak-anak kecil mereka mudah diganggu oleh makhluk ini, akibatnya anak kecil kita menangis tidak henti-henti. Untuk mengelakkan mereka masuk ke rumah kita, bacalah doa ini tiga kali kemudian ludah ke sebelah kiri sebelum kita masuk ke dalam rumah.

Di dalam hadis yang tersebut di atas, Rasulullah s.a.w. mengajarkan supaya membaca doa ini tiga kali, dengan itu mungkin kurang berkesan jika kita membacanya kurang daripada tiga.

Semoga artikel pendek ini memberi manfaat kepada yang membaca dan mengamalkannya, insya'Allah.

Source: darussyifa

Khasiat Halia

1. Membantu untuk menghadamkan makanan.
2. Melembutkan perut dengan kelembutan yang sederhana.
3. Mengawal hati supaya tidak sejuk dan basah.
4. Membantu untuk menguatkan tenaga jimak dan menambahkan air mani.
5. Membuang angin yang terdapat dalam usus-usus kecil dan besar.
6. Membuangkan kahak lendir yang melekat di bahagian halkum, jika halia itu dicampur dengan sedikit gula dan diminum dengan air panas.
7. Menghilangkan bau busuk mulut.
8. Menghilangkan kadar kesejukan yang terdapat pada makanan dan buahan atau sayuran bila sudah dimakan atau diminum. Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala yang bermaksud:

"Dan mereka (ahli syurga) meminum di syurga satu gelas air yang campurannya dari halia."

Sumber : nuursyifa

Jenis Manusia Didoa Malaikat

PERCAYA kepada malaikat adalah antara rukun iman. Ada malaikat yang ditugaskan berdoa kepada makhluk manusia dan sudah tentu seseorang yang didoakan malaikat mendapat keistimewaan.Dalam hidup, kita sangat memerlukan bantuan rohani dalam menghadapi ujian yang kian mencabar. Bantuan dan sokongan malaikat sangat diperlukan.Kali ini penulis ingin menyenaraikan antara jenis manusia yang akan menerima doa malaikat.Ketika kita menghadapi masalah, kerumitan, keperluan dan bimbingan, bukan saja kita perlukan kekuatan doa dari lidah, tetapi juga sokongan malaikat.Antara orang yang mendapat doa malaikat ialah:
1. Orang yang tidur dalam keadaan bersuci. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Sesiapa yang tidur dalam keadaan suci, malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa: "Ya Allah, ampunilah hamba-Mu si fulan kerana tidur dalam keadaan suci."
2. Orang yang sedang duduk menunggu waktu solat. Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
"Tidaklah salah seorang antara kalian yang duduk menunggu solat, selama ia berada dalam keadaan suci, kecuali kalangan malaikat akan mendoakannya: 'Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia.'
3. Orang yang berada di saf depan solat berjemaah. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat ke atas (orang) yang berada pada saf depan."
4. Orang yang menyambung saf pada solat berjemaah (tidak membiarkan kekosongan di dalam saf). Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat selalu berselawat kepada orang yang menyambung saf."
5. Kalangan malaikat mengucapkan 'amin' ketika seorang imam selesai membaca al-Fatihah. Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
"Jika seorang imam membaca...(ayat terakhir al-Fatihah sehingga selesai), ucapkanlah oleh kamu 'aamiin' kerana sesiapa yang ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat, dia akan diampuni dosanya yang lalu."
6. Orang yang duduk di tempat solatnya selepas melakukan solat. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Kalangan malaikat akan selalu berselawat kepada satu antara kalian selama ia ada di dalam tempat solat, di mana ia melakukan solat."
7. Orang yang melakukan solat Subuh dan Asar secara berjemaah.Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
"Kalangan malaikat berkumpul pada saat solat Subuh lalu malaikat (yang menyertai hamba) pada malam hari (yang sudah bertugas malam hari hingga Subuh) naik (ke langit) dan malaikat pada siang hari tetap tinggal."Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu solat Asar dan malaikat yang ditugaskan pada siang hari (hingga solat Asar) naik (ke langit) sedangkan malaikat yang bertugas pada malam hari tetap tinggal lalu Allah bertanya kepada mereka: "Bagaimana kalian meninggalkan hamba-Ku?"Mereka menjawab: 'Kami datang sedangkan mereka sedang melakukan solat dan kami tinggalkan mereka sedangkan mereka sedang melakukan solat, ampunilah mereka pada hari kiamat.'
8. Orang yang mendoakan saudaranya tanpa pengetahuan orang yang didoakan. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Doa seorang Muslim untuk saudaranya yang dilakukan tanpa pengetahuan orang yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada kepalanya ada seorang malaikat yang menjadi wakil baginya, setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan sebuah kebaikan, malaikat itu berkata 'aamiin dan engkau pun mendapatkan apa yang ia dapatkan.'
9. Orang yang membelanjakan harta (infak). Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Tidak satu hari pun di mana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali dua malaikat turun kepadanya, satu antara kedua-duanya berkata: 'Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak...'"
10. Orang yang sedang makan sahur. Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
"Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat kepada orang yang sedang makan sahur."
11. Orang yang sedang menjenguk (melawat) orang sakit. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Tidaklah seorang mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan mengutus 70,000 malaikat untuknya yang akan berselawat kepadanya di waktu siang hingga petang dan di waktu malam hingga Subuh."
Itulah antara mereka yang mendapat doa malaikat. Semoga kita termasuk dan tersenarai sama.

Sumber : dakwah2u

Keluarga Pendukung Dakwah

Islam mewajibkan setiap Muslim, baik lelaki mahupun perempuan, untuk menjadikan akidah Islam sebagai landasan kehidupan, termasuk dalam kehidupan berumah-tangga. Menjadikan akidah Islam sebagai asas rumah tangga bererti meletakkan akidah sebagai paksi tujuan hidup dalam berumah tangga. Akidah Islam menetapkan bahawa tujuan hidup setiap manusia adalah untuk meraih keredhaan Allah Subhanahu wa Taala. melalui ketaatan, ketundukan, dan kepatuhan kepada-Nya seperti firmanNya: “Dan tidak Aku menciptakan jin dan manusia melainkan untuk menyembahKu”. [TQS adz-Dzariyat 51: 56].




Berdasarkan hal ini, maka mereka yang berpegang teguh kepada akidah Islam akan sentiasa terikat dengan hukum-hukum Islam, termasuk dalam aspek mendirikan dan menjalani kehidupan rumah tangga. Motivasi dalam berkeluarga adalah semata-mata untuk mendapatkan keredhaan-Nya dan bukannya kerana mementingkan kebendaan atau kemewahan..

Setiap perintah Allah akan dilaksanakan walaupun berat, penuh rintangan dan halangan, dengan tidak mengambilkira faedah dari segi kebendaan.. Sebaliknya, semua yang dilarang-Nya akan sentiasa dihindari walaupun menarik hati, menyenangkan, dan menjanjikan kesenangan duniawi.
Salah satu perintah Allah Subhanahu wa Taala ke atas. pasangan suami dan isteri adalah kewajipan berdakwah. Ini dapat diperhatikan dari firman Allah Subhanahu wa Taala:

“Orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka adalah penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka melakukan amar makruf nahi mungkar. “[TQS at-Taubah [9]: 71].

Dalam ayat ini Allah Subhanahu wa Taala. menyatakan bahawa berdakwah merupakan aktiviti yang bersangkutan dengan keimanan seseorang, baik laki-laki mahupun wanita.

Allah Subhanahu wa Taala. juga berfirman:

“Hendaklah ada di antara kalian segolongan umat yang menyerukan kebajikan (Islam) dan melakukan amar makruf , mencegah kemungkaran; merekalah orang-orang yang beruntung.” [TQS Ali Imran [3]: 104].

Ayat ini menerangkan bahawa dakwah bukanlah tanggungjawab individu sahaja, tetapi wajib dilakukan secara berjemaah; perlunya ada kumpulan yang dianggotai lelaki mahupun perempuan yang mampu menegakkan tujuan dakwah.

Dengan demikian, amatlah jelas bahawa dakwah memang wajib dilakukan oleh setiap lelaki mahupun perempuan muslim, suami mahupun isteri. Pada masa kini, separuh dari jumlah penduduk dunia adalah terdiri dari kaum wanita. Sememangnya orang yang paling layak berdakwah di kalangan perempuan adalah kaum wanita sendiri iaitu para ibu dan calon-calon ibu. Apatah lagi pada saat ini kaum wanita telah dijadikan sasaran utama dalam rangka meruntuhkan sesuatu bangsa.
.
Oleh kerana itu, suami dan isteri sepatutnya sama-sama meyakini bahawa dakwah merupakan satu kewajipan bagi mereka. Suami tidak akan menghalangi isterinya berdakwah. Ini kerana, menghalangi isteri berdakwah bererti menghalanginya menunaikan kewajipan dan seterusnya menjerumuskan isteri ke dalam dosa. Sebaliknya, isteri juga akan meredhai suaminya berdakwah. Apabila suaminya lesu dan tidak bersemangat dalam dakwah, isteri akan bersegera menaikkan semangat suaminya. Suami dan isteri masing-masing sepatutnya berbangga memiliki pasangan sebagai pendukung dakwah, dan hati serta perasaan mereka mengatakan:. “Keluarga kami adalah keluarga pendukung dakwah,” Inilah kebahagiaan ikatan mabda.


Mengatasi Masalah Keluarga
Kehidupan berumah tangga bukanlah satu perjalanan tanpa onak ranjau dan tiada halangan. Berbagai ujian dan dugaan pasti datang silih berganti. Hal ini penting untuk selalu diwaspadai oleh setiap pasangan suami-isteri.Sepasang suami-isteri akan beringat bahawa ketika mereka bernikah bererti mereka telah menjawab satu pertanyaan penting dalam kehidupannya iaitu “Dengan siapa Anda akan berjuang bersama-sama mengharungi kehidupan demi mencapai redha Allah dan masuk syurga bersama-sama?” Dengan mengingati persoalan ini, maka suami dan isteri adalah bersahabat antara satu sama lain. Perkahwinan bukan sekadar bertujuan mencapai kebahagiaan seksual atau meningkatkan status sosial melainkan keinginan untuk dimasukkan ke syurga bersama-sama seperti firman Allah:

” Masuklah kamu ke dalam syurga, kamu dan isteri-isteri kamu digembirakan. Dihidangkan kepada mereka piring-piring dari emas, dan piala-piala dan di dalam syurga itu terdapat segala apa yang diinginkan oleh hati dan sedap dipandang mata dan kamu kekal didalamnya.” [TQS az-Zukhruf [43]: 70-71]

Rumah tangga yang dibentuk bukan sebarangan rumah tangga, melainkan rumah tangga yang akan membawa ke syurga. Inilah perkara yang sentiasa diingati ketika berhadapan dengan sebarang masalah. Dengan demikian, seandainya dilanda ujian didalam sebuah rumah tangga, pasangan itu akan saling berganding bahu mencari jalan penyelesaian dan tidak hanya mementingkan kemaslahatan diri sendiri.. Penyelesaian dan hukum yang diambil dalam menyelesaikan masalah pula sentiasa disandarkan kepada akidah dan syariat Islam.


Di antara permasalahan yang muncul dalam rumah tangga adalah:

1.Perbezaan tahap pemahaman Islam antara suami-isteri. Adanya jurang pemahaman Islam antara suami-isteri akan menyebabkan permasalahan dalam rumah tangga. Kerja-kerja dakwah juga akan terganggu. Masalah ini perlu diselesaikan dengan cara menyamakan tahap pemahaman. Caranya adalah berbincang; bukan seperti seorang pemimpin dengan rakyat, tetapi perbincangan antara dua sahabat yang dilandasi cinta dan kasih sayang. Jika ia sukar untuk dilakukan, maka suami akan meminta dan mendorong isterinya mengikuti proses pembinaan. Hal yang sama dilakukan juga oleh isteri kepada suaminya. Rasulullah Sallallahu alaihi wa Sallam. sering berbincang dengan isteri-isterinya.

2.Beban hidup berkeluarga. Kezaliman penguasa seperti menaikkan harga barang telah membebani segenap lapisan masyarakat termasuk keluarga pendukung dakwah. Masalah ini akan dihadapi dengan penuh kesabaran oleh sebuah keluarga Muslim. Mereka meyakini bahawasanya Allah Maha Pemberi rezeki; Dialah yang meluaskan rezeki bagi sesiapa sahaja yang Dia kehendaki; Dia pula yang menyempitkan rezeki atas sesiapa sahaja yang Dia kehendaki. Keluarga Muslim memandang kaya atau miskin hanyalah sebagai satu dugaan dari Allah, Zat Yang Maha Besar. Dengan pemikiran sebegini akan mendorong mereka untuk semakin taat kepada Allah Subhanahu wa Taala sebagaimana firman Allah:

”Dan Kami bahagi-bahagi mereka di dunia ini menjadi beberapa golongan; diantaranya ada orang-orang yang soleh dan di antaranya ada yang tidak demikian. Dan Kami uji mereka dengan nikmat yang baik-baik dan bencana yang buruk-buruk, agar mereka kembali kepada kebenaran.”[TQS al-A‘raf [7]:168].

Demikian itu,suami akan terus berusaha mencari nafkah manakala isteri juga tidak banyak menuntut. Janganlah kita beranggapan Rasulullah hidup dipenuhi kesenangan. Sudah dimaklumi, Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam. hidup dalam kemiskinan. Baginda dan keluarganya sering tidak kenyang makan selama tiga hari berturut-turut. Keadaan ini di alami sehingga baginda kembali ke rahmatullah [HR al-Bukhari dan Muslim]. Namun, Baginda Sallallahu Alaihi wa Sallam dan isteri-isterinya tetap teguh dalam dakwah Islam.

3.Masalah dalam menentukan perkara atau kegiatan yang menjadi keutamaan suami-isteri. Sebagai contoh, adakala suami menghendaki supaya isterinya mengasuh anak yang sakit, sementara isterinya lebih mengutamakan untuk mendekati tokoh masyarakat atas tujuan dakwah. Ini akan menyebabkan perselisihan terjadi. Sebenarnya, penentuan keutamaan (al-awlawiyât) mesti berpandukan kepada hukum syarak. Oleh sebab itu, penting bagi suami dan isteri memahami tanggungjawab masing-masing berdasarkan hukum syarak. Suami wajib memperlakukan isteri dengan baik (maarûf), memberi nafkah, mendidik isteri, menjaga kehormatan isteri dan keluarga. Isteri berkewajipan untuk mentaati suami, menjaga amanat sebagai umm[un] wa rabbah al-bayt(pengurus rumah tangga), menjaga kehormatan dan harta suami, meminta izin dari suami untuk keluar rumah bagi sebarang tujuan. Sementara itu, kewajipan bersama suami-isteri adalah menjaga keimanan dan ketakwaan ,memelihara ketaatan kepada Allah Subhanahu wa Taala., menghindari maksiat, dan saling menasihati.

Pasangan suami-isteri perlu berusaha untuk saling bertolak-ansur dalam menjalankan tanggung jawab masing-masing. Namun begitu, seandainya terdapat suatu situasi dan keadaan tertentu di mana berlaku pertindihan kepentingan antara peranan sebagai umm[un] wa rabbah al-bayt dan tugas dakwah, sedangkan kedua-duanya memang mustahil untuk dilakukan serentak pada ketika itu, maka mengikut syarak keutamaan yang mesti dilakukan adalah tanggungjawab sebagai umm[un] wa rabbah al-bayt.

Prinsip Dakwah Sinergi
Terdapat beberapa permasalahan lain yang kadangkala muncul. Namun, bagi setiap permasalahan yang dihadapi, inti pemecahan penyelesaiannya adalah seperti berikut:

1.Mengetahui hak dan kewajipan masing-masing serta hak dan kewajipan bersama, serta berusaha untuk bertolak-ansur. Seandainya mustahil untuk berkompromi, wajiblah kembali kepada penentuan keutamaan (awlawiyât) berdasarkan hukum syarak.

2.Membina dan meningkatkan komunikasi serta saling memahami. Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam sentiasa berkomunikasi dengan Saidatina Khadijah radhiallahu anha. Baginda bersama isterinya berusaha bersama membincangkan masalah dakwah. Bahkan, baginda meluangkan masa berkomunikasi dan bersenda-gurau dengan isteri-isterinya setiap kali selepas solat isyak. Setelah itu, barulah beliau menginap di tempat isteri yang mendapat giliran. Nabi Sallallahu Alaihi wa Sallam menjadi teladan bahawa komunikasi merupakan satu persoalan penting dalam rumah tangga. Berkomunikasi dalam rumah tangga bukanlah semestinya tentang perkara yang serius sahaja tetapi juga perkara-perkara urusan harian seperti melihat gambar keluarga bersama, perihal makanan dan minuman dan sebagainya.

3.Saling memberi sokongan seperti kumpulan dakwah kecil. Sokongan keluarga terdekat; suami dan isteri, anak-anak, ibubapa, dan orang-orang yang berada di sekitarnya; secara langsung atau tidak, akan memberi pengaruh terhadap kejayaan kumpulan dakwah keluarga. Beban rumah tangga, nafkah, dan dakwah jelas sangat berat. Malahan akan menjadi lebih berat jika suami/isteri atau keluarga tidak memahami kewajipan ini. Sebaliknya, semua tugas akan terasa ringan dan menyenangkan, perasaan penat akan segera hilang jika suami/isteri dan keluarga memahami aktivitinya; menyokong apatah lagi sekiranya turut sama-sama membantu. Suami dan isteri sama-sama memahami bahawa aktiviti tersebut bukanlah untuk kepentingan diri, kerjaya, ataupun untuk persaingan antara suami-isteri. Keduanya akan saling tolong-menolong dalam beribadah kepada Allah dan berlumba-lumba dalam kebaikan. Dengan begitu, akan tercipta sebuah keluarga yang harmoni, sakinah, mawaddah wa rahmah. Bagi Muslimah solehah, seberat mana pun beban yang mesti ditunaikan terasa ringan jika sokongan dan redha suami sentiasa bersama. Begitu juga, seorang suami soleh akan tetap tersenyum bahagia jika isterinya solehah dan menyokong dakwahnya. Di sinilah pentingnya suami-isteri saling memberi sokongan dalam menunaikan kewajipan dakwah Allah Azza wa Jalla. Adalah perlu bagi
para suami menjadi seperti Nabi Sallallahu alaihi wa Sallam. dan para sahabat. Begitu juga perlunya para isteri menjadi laksana ummul mukminin dan para sahabiyyah yang secara harmoni berjuang bersama pasangan mereka dalam memperjuangkan Islam.

4.Pentingnya ukhwah sesama pendukung dakwah. Dakwah tidak mungkin dilakukan secara individu. Dakwah berjemaah adalah suatu kemestian. Ukhwah di antara pembawa dakwah akan terus terpelihara selama mana mereka berinteraksi antara satu sama lain. Dengan begitu, mereka akan saling mengenali, saling memahami, dan saling membantu. Masing-masing memahami karakter, kemampuan, permasalahan, kekurangan, serta apa yang diperlukan. Tidak akan ada tugas yang diberikan di luar kemampuan seseorang atau membuat dia lalai terhadap kewajipannya yang lain. Seandainya terdapat kekurangan pada individu pengembang dakwah mereka tidak terus dipersalahkan, tetapi akan diteliti penyebab permasalahannya dan dicari penyelesaiannya. Sebuah jemaah dakwah ibarat roda yang berputar. Masing-masing bertanggungjawab memainkan peranan diri; adakala berada di bawah adakala pula di atas.Demikian halnya dengan seorang pembawa dakwah. Ketika dia sedang menghadapi masalah, keadaannya ibarat berada di bahagian bawah roda. Saudaranya cepat bertindak untuk membantunya. Jika ini terjadi maka sebuah keluarga pengembang dakwah yang sedang menghadapi masalah akan diringankan oleh saudaranya dari keluarga lain.

Riwayat Keluarga Teladan

Keluarga Nabi Sallallahu Alaihi wa Sallam. adalah keluarga sakinah penegak syariah. Baginda sebagai seorang suami sering bergurau, berbuat makruf, dan lembut terhadap isterinya. Baginda merupakan seorang Rasul yang memperjuangkan Islam dan. salah seorang isterinya, Saidatina Khadijah radhiallahu anha, adalah penyokong utama dakwah baginda. Beliau(Khadijah), adalah orang yang pertama beriman dengan ajarannya (Sallallahu Alaihi wa Sallam) serta membiayai hampir seluruh dakwahnya. Namun demikian,
Khadijah radiallahu anha tetap merendah diri, berakhlak mulia, dan menjaga kesuciannya. Beliau juga menjadi ibu yang baik bagi anak-anaknya serta tetap menghormati dan mentaati Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam. sebagai suaminya. Dari ibu mulia inilah lahirnya perempuan mulia; Fatimah az-Zahra. Hidup beliau dilalui dengan penuh kesetiaan dan kebajikan sebagaimana yang semestinya dilakukan oleh seorang isteri kepada suaminya. Beliau mendampingi Rasulullah dalam suka dan duka perjuangan (Lihat: Akhmad Khalil Jam’ah, Perempuan Yang Dijamin Syurga, Darul Falah, Jakarta, 2002, hlm. 16). Saidatina Khadijah sentiasa menenangkan ketakutan Nabi Sallallahu Alaihi wa Sallam. Begitu jelas, keluarga beliau adalah keluarga sakinah yang berjuang, atau keluarga pejuang yang sakinah.
.
Riwayat seperti ini juga dapat dilihat pada keluarga Yasir bin Amir bin Malik. Dia bersama isterinya Sumayyah binti Khubath radhiallahu anha dan anaknya Amar bin Yasir, termasuk tujuh orang pertama yang memeluk Islam. Pasangan suami-isteri tersebut berhasil mendidik anaknya menjadi soleh. Sang suami amat sayang kepada isteri dan anaknya. Semasa hayatnya, Sumayyah dikenali sebagai seorang isteri yang baik, berbakti, dan mengabdi kepada suaminya. Beliau sentiasa disisi suaminya dalam suka dan duka. Mereka bukan hanya sebagai keluarga sakinah, malahan juga mempertaruhkan nyawanya demi melawan musuh-musuh Islam. Jelas, mereka adalah keluarga sakinah penegak Islam.
.
Contoh lain adalah keluarga Abu Thalhah. Beliau adalah seorang pejuang dan sahabat karib Nabi Sallallahu Alaihi wa Sallam. Isterinya bernama Ummu Sulaim binti Milhan radiallahu anha. Dia adalah seorang perempuan Anshar dan tergolong sebagai sahabiyah yang utama. Ilmu, pemahaman, keberanian, kemurahan hati, kesucian, dan keikhlasan hanya untuk Allah dan Rasul terkumpul dalam dirinya. Mereka menjadi ayah dan ibu tauladan dengan mendidik anak yang hebat seperti Anas bin Malik yang banyak meriwayatkan hadis. Hubungan mereka sebagai suami-isteri juga mesra. Ummu Sulaim sentiasa menyediakan makanan dan minuman, berdandan cantik, bercakap dan bersenda gurau dengan suaminya. Sememangnya keluarga mereka bukan hanya pembela Rasullullah bahkan juga sebuah keluarga sakinah.

Terdapat banyak lagi contoh-contoh riwayat keluarga sahabat yang dapat dijadikan teladan. Kesimpulannya, mereka menyatukan peranan ayah/ibu dan anak, peranan suami-isteri, dan keluarga sakinah, mawaddah wa rahmah, dengan perjuangan Islam. . Wallâhu a‘lam bi ash-shawâb.

Artikel ini di petik dari Al-Ahkam.Net

PANTUN AURAT

Baju nipis nampak bayang
Peha gebu saja ditayang
Lebih baik tak pakai baju senang
Dah tentu boleh tunjuk terang-terang

Baju ketat seluar sendat
Pakai tudung just ikat-ikat
Dari mula memang bukan adat
Disudut agama pun gaya tak berkat

Tudung jarang baju nipis
Pakai sikit boleh nampak ‘garis’
Mata orang terbeliak, kita membengis
Bila kena kutuk, kenapa menangis

Apa rasanya, kepala bertudung, kain terbelah
Kalau takat rambut orang kurang ghairah
Lain kalau peha gebu atau ternampak lurah
Mata yang memandang boleh keluar darah

Kebaya ketat, kain terbelah
Ikat tudung macam tak sudah
Nak ikut suruhan agama memang tak mudah
Tapi Islam sebenarnya indah

Dah kalau mula minat nak bertudung
Cubalah sesuaikan apa yang disarung
Kalau masih rasa jiwa tu ‘mendung’
Maknanya nafsu tu belum dapat dibendung

Bertudung itu bukan satu paksaan
Ianya lebih kepada keinsafan
Selalunya nafsu masih dikuasai syaitan
Itu la pasal fesyen pun yang bukan-bukan

Asal menutup aurat itu tuntutan
Kalau dianggap susah, tu sebab bosan
Yang ya nya hati tak berkenan
Tu yang berjela-jela mencipta alasan

Menutup aurat satu syariat
Kepada agama kita taat
Hidup berkat pahala berlipat-lipat
Didunia selamat, di akhiratpun selamat.

Dipetik dari : blog yusof embong

BUKTIKAN IMAN DENGAN 6 PERKARA

Al Quran menyebut 6 perkara yang MESTI dibuktikan/dilaksanakan jika kita benar-benar beriman :

1.AL YAQIN (keyakinan yang mantap)

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang percaya (beriman) kepada Allah dan Rasul-Nya, Kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. mereka Itulah orang-orang yang benar.” Al Hujuraat : 15

2. AT TASLIM (berserah diri sepenuhnya kepada Allah)

“Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nya-lah menyerahkan diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan Hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.” Ali Imran :83
3. AS SAMU’ WATH THA’AH (dengar & taat bukannay dengar dan ingkar)

t”Sesungguhnya jawaban oran-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka[1045] ialah ucapan. "Kami mendengar, dan kami patuh". dan mereka Itulah orang-orang yang beruntung. An nuur :51

[1045] Maksudnya: di antara kaum muslimin dengan kaum muslimin dan antara kaum muslimin dengan yang bukan muslimin.

4. ITBA’UL MANHAJ (terima,ikut & laksana system Islam)

18. Kemudian kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari urusan (agama itu), Maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak Mengetahui.
Al Jaatsiyah : 18

5. ‘ADAMUL HARAJ (tidak merasa keberatan menerima & melaksanakan hukum Allah SWT)

65. Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, Kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.
An nisa’ : 65

6. ‘ADAMUL KHIYARAH (tidak memilih dan membuat pilhan selain ketentuan Allah jua)

36. Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan rasul-Nya Telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. dan barangsiapa mendurhakai Allah dan rasul-Nya Maka sungguhlah dia Telah sesat, sesat yang nyata. Al ahzab :36

Dipetik dari : jihadtegakislam

Nur Wahyu : at Taubah 40-41

BismilLah, wal hamdulillah, wassolatu wassalamu ‘ala Saiyyidina Rasulillah wa ba’du ;

Salam Islah buat pencinta perjuangan Islam sekalian,

“Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah pun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengeluarkannya (dari negeriNya Makkah) sedang ia salah seorang dari dua (sahabat) semasa mereka berlindung di dalam gua, ketika ia berkata kepada sahabatnya: "Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita". maka Allah menurunkan semangat tenang tenteram kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya dengan bantuan tentera (malaikat) yang kamu tidak melihatnya. dan Allah menjadikan seruan (syirik) orang-orang kafir terkebawah (kalah Dengan sehina-hinanya), dan kalimah Allah (Islam) ialah yang tertinggi (selama-lamanya), kerana Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”

“Pergilah kamu beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah), sama ada dengan keadaan ringan (dan mudah bergerak) ataupun dengan keadaan berat (di sebabkan berbagai-bagai tanggungjawab); dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa kamu pada jalan Allah (untuk membela Islam), yang demikian amatlah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.” - surah at Taubah : 40-41

JIKA KAMU ENGGAN

Di dalam ayat ke 40 , Allah SWT telah memberikan penegasan bahawa jika tidak ada yang mahu menjadi penolong agama dan perjuangan Nabi SAW, maka Allah pasti akan menolong Rasulullah SWT dengan kekuatan dan qudrah yang tidak terlawan dan terbayang dek manusia. Di hujuang ayat ke 40, Allah telah memberikan janji dan kepastian kepada seluruh pejuang agama bahawa Allah pasti akan menjulang tinggi kalimah Allah yakni Islam dan Allah pasti akan mengalahkan seruan kufur dan syirik. Walaupun kemenangan itu lambat tiba, namun ia sesuatu yang pasti. Kebathilan itu tampak kuat namun ia tidak akan kekal. Kebenaran itu tampak lemah namun ia mendapat jaminan nusrah dan keteguhan dari Allah SWT.

Dr Hamka telah menjelaskan juga bahawa ayat ke 40 ini adalah ayat yang jelas turun untuk menjelaskan kedudukan Saiyyiduna Abi Bakr rdh sebagai umat nombor satu di sisi Rasulullah SAW. Ayat ini juga menggambarkan betapa mendalamnya cinta dan kasih Abu Bakr terhadap Rasulullah SAW yang tergembar melalui keresahan dan kerisauan beliau terhadap keselamatan Rasulullah SAW sewaktu mereka berdua bersembunyi di dalam Gua Tsur sehingga terpaksa ditenangkan oleh Rasullah SAW serta diperteguhkan keyakinannya kepada pertolongan dan nusrah dari Allah SWT.

WAJIB BERJUANG SAMADA BERAT ATAU RINGAN

Setelah Allah menegaskan pada ayat yang ke 40, bahwa meskipun kamu enggan menolong Rasulullah SAW dan para pejuang agama, Allah pasti akan menolongnya jua, Allah SWT dalam ayat berikutnya menjelaskan bahawa kita kita boleh menyerahkan saja kepada Allah untuk membela Nabi SAW dan menegakkan agama. Kita sendiri wajib berjuang melaksanakan perintah jihad samada ringan ataupun berat.

Menurut Imam Mujahid maksud ringan ialah kaya dan maksud berat adalah miskin sedang al Hasan menafsirkan ringan dengan maksud muda dan berat sebagai tua.

Zaid bin Ali dan al Hakam bin ‘Utbah bula memberi erti ringan ialah tidak banyak urusan yang merintangi dan berat adalah banyak urusan yang merintangi.

Menurut Zaid bin Aslam , ringan ialah yang belum berkeluarga dan berat ialah yang telah banyak tanggungan keluarga.

Menurut Ibnu Zaid pula, ringan ialah orang yang tidak mempunyai harta benda, berat ialah orang yang mempunyai banyak harta sehingga begitu payah dan susah untuk meninggalkannya.

Ayat yang ke 41 juga menjelaskan juga bahawa wajib kita mengorbankan harta dan nyawa dalam menegakkan agama Allah. Allah juga memberikan jaminan bahawa orang yang mengorbankan harta dan nyawa pada jalan Allah telah melakukan satu tindakan yang tepat dan baik.

Pengajaran ayat :

• Allah SWT pasti akan memenangkan agamaNya walau kita tidak berjuang dan berjihad sekalipun. Maka kitalah yang akan beroleh kerugian disebabkan melepaskan peluang yang telah Allah berikan untuk mendapat pahala dan redha Allah melalui jihad, perjuangan dan pengorbanan harta dan nyawa.
• Sedarlah bahawa tiada keringanan dan persoalan jihad dan perjuangan. Kecil, besar, tua , muda, kaya atau miskin dan siapa sahaja dari umat Muhammad, wajib bekerja dan berjuang menegakkan agama Allah SWT.
• Setiap sen harta dan nyawa yang terkorban demi Islam akan mendapat nilai besar di sisi Allah.

Dipetik daripada : jihadtegakislam

Aku Bukan Musuh Harta - MAZA

Assalamualaikum...

Pelik dan tapi benar. Suatu puisi yg diadaptasi dalam subuah lagu telah di haramkan di RTM, maka secara otomatik tak keluar lah di mana mana stesyen radio dan Tv di Malaysia tercinta. Mungkin ramai yg dah tahu hujung pangkal citer nie, cuma saya nak kongsi pandangan saya.

Di mata kaca saya, semua orang kenal siapa dia Ust Asri atau lebih di kenali sebagai Dr MAZA. Komen komen dia yg kritis dan mudah difahami umpama satu angin bayu yang sudah lama dirindui oleh pencinta Agama Islam. Dan semasa beliau diangkat sebagai mufti Perlis, telah digunakan sebaik baiknya.



Semoga beliau lebih gigih dalam apa jua yang sedang belau laksanakan. Semoga sekembalinya beliau nanti akan lebih mewarnai suasana mufti dan agama Islam di Malaysia. Insyaalah...

Untuk bacaan lanjut boleh ke link dibawah :

Blog DR MAZA

Apakah Itu Bertapa,Uzlah,Suluk,Khulwah

Kena cukup ilmu sebelum bertapa

Soalan :
Apakah hukum seseorang Islam yang membuat keputusan untuk bertapa di tempat sunyi dalam tempoh tertentu untuk meningkatkan ilmu pertapaan dan mendalami perkara ghaib.


Jawapan:
Bertapa, suluk, uzlah dan khulwah adalah satu perbuatan yang bermaksud bersunyi-sunyian di satu tempat yang jauh dari keluarga dan masyarakat dalam tempoh yang tertentu. Ulama Islam mempunyai pendapat yang berbeza dalam hal ini. Kebanyakan mereka yang zuhud menyatakan uzlah itu lebih baik dari bermasyarakat dengan membawa hujah dari hadis Rasulullah SAW yang diceritakan oleh Uqbah bin Amir R A yang bermaksud "Aku bertanya "Wahai Rasulullah, bagaimanakah caranya untuk selamat? Sabda baginda: Peliharalah lidahmu, diamilah rumahmu dan tangisilah dosa-dosamu (at-Tirmizi)

Hujah golongan kedua pula ialah hadis Nabi SAW yang bermaksud "Seseorang mukmin yang hidup bergaul dengan orang ramai dan bersabar atas kerenah mereka, lebih baik daripada yang tidak bergaul dengan orang ramai dan tidak bersabar atas kerenah mereka (at-Tirmizi)


Uzlah ini ada kebaikan dan ada keburukannya seperti dapat menumpukan sepenuh masa kepada ibadat dan merasai nikmat munajat kepada Allah SWT. Dapat melepaskan diri dari empat jenis maksiat yang timbul hasil dari pergaulan iaitu mengumpat, tidak menyuruh yang makruf dan mencegah kemungkaran, riya' dan terpengaruh dengan akhlak buruk tanpa disedari. Dapat menyelamatkan diri dari fitnah dan permusuhan jika berlaku perselisihan pendapat antara beberapa golongan masyarakat. Bebas dan selamat dari kejahatan manusia seperti perasaan dengki, sakit hati orang lain. Tetapi jika seseorang itu bertapa atau beruzlah dengan ilmu syariat masih belum mantap atau dia seorang guru yang perlu mengajar penuntut, maka uzlahnya adalah sesuatu kerugian kerana tidak dapat belajar atau mengajar ilmu itu. Orang beruzlah juga tidak dapat mengambil manfaat dan memberi manfaat kepada orang lain atau mendidik diri sendiri dan orang lain iaitu mendapat pahala untuk diri sendiri serta membantu orang lain mendapat pahala.

Adab beruzlah antaranya ialah mempunyai niat menghalang kejahatan terhadap orang lain dan menyelamatkan diri dari kejahatan orang lain. Sentiasa dalam keadaan berilmu, beramal dan berzikir serta berfikir ketika beruzlah. Berpada dengan kehidupan sederhana. Bersabar dengan kerenah manusia sama ada masyarakat memuji atau mengejinya atas tindakan dilakukan itu. Mempunyai teman soleh untuk menemani dan memberi sokongan sepanjang masa beruzlah. Dan akhirnya apabila berasa sepi kerana beruzlah, maka ia perlu banyak mengingati mati.
Kesimpulannya, pengertian dan pelaksanaan bertapa, beruzlah, bersuluk, berkhulwah di dalam Islam amat berbeza dengan pengertian masyarakat Melayu masa kini apatah lagi jika aktiviti bertapa itu dilakukan oleh golongan yang menghendaki sesuatu yang ghaib atau mahu menguji ilmu yang ada padanya. Oleh itu, masyarakat perlu berhati-hati terhadap persoalan ini, menggunakan konsep dan istilah agama tetapi sebenarnya tidak mengikut kaedah sebenar yang dikehendaki oleh syarak.